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对方手上戴着手套，手里边还拿着一把手枪，明显装了消音器，枪口正对准了他。
席勒这家伙经历了最初的慌乱之后，竟然很快就平静了下来，他看着张天元问道：“该来的，果然还是来了，你是要我的性命，还是要我的古董？”
“古董！”
经过变音器的变化，张天元的声音变得粗壮而且沙哑，听起来却更有压迫力了。
“既然是要古董，那就没什么问题了。”
古董虽然重要，但对席勒来说，最重要的还是他的生命。
“放心吧席勒先生，我只要财，不要命，如果你乖乖配合的话，我可以拿了东西之后离开，否则的话，我会一把火烧了这里的，不仅你的古董会被毁掉，就连你也会被杀死。”
张天元这当然是威胁的话，这种事儿，他还真做不出来。
席勒或许该死，但是他家里人太多了，很多都是佣人，恐怕不该死吧。
还有那些古董，一旦烧了，损失可就太大了，作为一个喜欢古董，喜欢收藏的人，张天元是绝对不允许那种事情发生的。
“我会配合你的，但是先生能回答我一个问题吗？”
席勒突然问道。
“你没有资格问我问题，转过身去，带我去找你的古董，你要知道，我是冒着生命危险过来的，所以如果发现你在拖延时间的话，我可能会很快失去耐心的。”
张天元提醒道。
“好吧。”
席勒心中虽然非常不爽，但是现在别人用枪口对准了他，如果他想活命，那暂时就只能去配合对方。
他转过身，然后打开房门，朝着外面走去。
张天元就跟在后面，古怪的笑脸面具下面，很难判断出他是什么样的表情。
本来他还担心席勒会耍什么花招，不过事实却让他松了口气。
席勒比想象中要配合很多。
张天元跟着席勒来到了他收藏物品的小型展览室。
这里虽然只有他所有藏品的万分之一可能都不到，但是对于很多人来说，却已经是无法想象的奢侈了。
当席勒打开房门的那一瞬间，张天元顿时看到了五颜六色的光芒映入他的眼帘之中。
尽管还没搞清楚这展览室里面都有些什么，可是就这样的光芒，就足以证明这里面的东西绝对不简单了。
《经典奇瑞》？
迎面，张天元就看到一个玻璃柜子里头放着一幅画，画的内容他已经多次在书卷之中看到过了。
在这一幅画卷里，画面正上方三层高台上佛教经轴于熊熊烈焰中光芒四射，天空样云缭绕，而另外一堆火焰里的卷轴则是已经灰飞烟灭了，台下站着几个洋洋得意的圣人，还有一些灰头丧气的道士，以及另外几个看着和尚有些谄媚的文人大臣的人物。
这可不就是非常著名的《五百罗汉图》中的一幅画卷吗？
这幅被单个命名为《经典奇瑞》的画卷，讲述的是汉朝时期佛道两教相争的故事，据传在汉明帝水平十四年也就是公元71年，五岳派道士与佛教沙门争执不下，互相说自己才是仙家正统。
于是就烧各自的经书比试，结果道经化为了灰烬，而佛经不仅安然无恙而且大放光明，佛教徒获得全胜。
从此之后佛教开始在中国大行其道，这幅画讲的就是当年这个典故。
当然，故事充满了不科学的味道，谁也无法明白当年究竟发生过什么事情，但无论如何，这幅画卷流传到现在，都是十分难能可贵的。
当然了，那大名鼎鼎的《五百罗汉图》其实以现在人的目光来看，就是当年一套关于佛教典故的小人书而已。
这《五百罗汉图》是当年南宋宁城职业画家作坊的画师，林庭珪和周季常所创作的。
此套罗汉图总计100幅，每幅围绕一个佛教典故绘罗汉5人，欧美国家各大文博机构一共收藏有其中的12幅，据说美国各大博物馆总共收藏有10幅，而且一直被他们视若珍宝，甚至是当做镇馆之宝之一。
张天元从未想过，自己居然会在席勒的家里头看到这十幅图！
既然第一幅存在，那么其余九幅应该也是真的。
不得不说，席勒这家伙还真是神了，连这种东西都能弄到自己的手里，真不知道他是通过什么样的手段搞到手的。
眼前的这些画作，每一幅都是佛教历史上的一个小典故，包括《经典奇瑞》，《受胡输赆》、《云中示现》、《施财贫者》、《竹林致琛》、《观舍利光》等等。
看着这十幅《五百罗汉图》，张天元真心有些感慨。
席勒或许是察觉到张天元的情绪有些激动，以为张天元失去了对他的关注，所以转身就想往外面跑，同时手里抓起一件瓷器便往地上扔去。
“席勒先生，你最好不要做那种愚蠢的事情，我可以保证，你的人过来之前，我就能把你干掉。”
没错，张天元的心思确实被那《五百罗汉图》给吸引了，但是这并不妨碍他监视席勒。
如果席勒有任何轻举妄动，他都会立即做出反应的。
“我不动，我不动。”
席勒无奈苦笑了一声，眼前这个人，绝对是一个行家，自己今天恐怕是真得要栽了。
不过看到那十幅图被张天元相中，他这心里头真得是非常不甘啊。
要知道这些画不光是中国的国宝级宝贝，还同样是日本的国宝级宝贝，而之所以这么说，主要还是和这些画的渊源有关。
这《五百罗汉图》出自于南宋宁城的职业画仿画师，林庭硅和周季常之手，只不过这两个人在当时，并没有多大的名气。
他们画这些画，不过是为了谋生而已，就和现在那些在国内油画作坊里，为了谋生而临摹油画的艺术青年差不过的概念。
当时这样的画，他们一共画了一百幅，不过其中六幅在刚画出来没多久就遗失了。
而后来因为南宋被蒙古攻陷，江南一带遍地战乱烽火，这些画作就被一些逃难的人在十五世纪左右，带到了日本。
从那之后，就成了日本国宝级画作，因为这些画不光画工精湛，关键是这些画基本每一幅里画的内容，都是一个关于佛教的典故，所以这些画很快，就被日本的佛门和贵族，视若珍宝，一直收藏在日本京都的大德寺。